26. Julio 2019 | Características esenciales del borrador de estatutos alternativo para el Camino Sinodal
Nuestro borrador de estatutos alternativo presenta cuatro características esenciales que se diferencian básicamente del borrador de estatutos que la Conferencia Episcopal Alemana ha tenido hasta ahora con fines de decisión.
1. El borrador de estatutos se plantea con toda la claridad necesaria para los temas reales de una renovación mental-espiritual, tal y como fueron expresados por el Papa Francisco en su escrito a la Iglesia Católica en Alemania bajo el concepto rector "Primacía de la evangelización" (comp. el preámbulo). Aquí también se incluye la voluntad de afrontar valiente y directamente las múltiples dimensiones de la crisis de fe como problemática central. Esto lo atestiguan firmemente tanto el número como los temas de los Foros Sinodales (comp. el art. 7).
2. El borrador de estatutos prevé una ocupación justa y uniforme de todas las instituciones sinodales (Asamblea General Sinodal, Comité Sinodal, Foros Sinodales, observadoras/es e invitados), lo cual se llevará a cabo bajo la inclusión de todos los grupos determinantes de la Iglesia Católica en Alemania. En este caso se cumplirán ampliamente los criterios de representación y equilibrio (comp. los art. 3-6, 8). A los invitados del ecumenismo se les concederá un estatus de observador.
3. El borrador de estatutos salvaguarda con toda claridad la autoridad de adoctrinamiento y liderazgo de los obispos, la cual es propia de la iglesia y de su constitución jerárquica (comp. los art. 11-13). Al mismo tiempo, junto con clérigos adicionales, también se incluirá ampliamente a los laicos, quienes salvaguardan su misión sacramental justificada en el bautismo y la confirmación en el ámbito de la iglesia, como cristianos maduros, mediante un asesoramiento lleno de responsabilidad. Por consiguiente, el borrador de estatutos deja clara la tarea del órgano central del Camino Sinodal: la Asamblea General Sinodal discute los temas planteados y formula votos, sobre los cuales, los obispos deliberan en la Conferencia Episcopal en virtud de su autoridad magisterial y los ponen en vigor o no en su calidad de legisladores. Con ello se dignifica la responsabilidad común de todos los creyentes en forma de deliberación junto con los obispos (conciliaridad), y al mismo tiempo se salvaguarda la indispensable autoridad de liderazgo y adoctrinamiento de los obispos (colegialidad). ¡Esta estructura básica eclesiológica y constitucional de la iglesia debe contemplarse en el borrador de estatutos alternativo en su totalidad!
4. El borrador de estatutos deja claro que los temas resueltos magisterialmente (p. ej. la ordenación de mujeres, que el Papa Francisco rechaza de acuerdo con la tradición de adoctrinamiento eclesiástico de sus predecesores) permanecen fuera de la discusión, para que no se fomenten expectativas irrealizables y se evite por tanto que el germen de la división se introduzca en la Iglesia, tanto a nivel particular como universal. Con ello se evitan caminos especiales para la Iglesia Católica en Alemania, que por un lado podrían provocar una ruptura con la Iglesia Universal. Para enfatizar el vínculo con la Iglesia Universal, el borrador también garantiza un estatus de observador para el Nuncio Apostólico, así como para un representante de congregación para la Doctrina de la Fe y del Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización en cada caso (comp. el art. 4).